A continuación observaremos algunos videos que evidencian la
infiltración jesuita.
James Arrabito, conocido Erudito Adventista, comparte con nosotros con
lujo de detalles diversas acciones de esta orden
El Pastor Adventista David Kang revela como los escritos de la sierva
del Señor EGW han sido adulterados en China
Conozca a algunos jesuitas infiltrados
Vea como la Iglesia Adventista participa en distintas ramas del Consejo Mundial
de Iglesias (principal institución ecuménica)
Observe como la Universidad Adventista de Montemorelos – México
participa de un encuentro ecuménico en pro de la paz
Variadas y claras evidencias de ecumenismo e infiltración
En el siguiente video es muy revelador, las declaraciones del Pastor
Manuel Rodríguez son extrañas y ajenas a un verdadero ministro del evangelio,
contrariamente se puede ver que sigue los propósitos de todo jesuita
infiltrado.
1.
Primero relata acerca de los
encuentros que el liderazgo adventista tuvo con musulmanes y luteranos.
Argumenta que es una oportunidad para compartir el evangelio. Hasta allí todo
parece correcto, pues en efecto son instituciones religiosas que tal vez tengan
un juicio equivocado de quienes somos y es necesario compartirles.
2.
Luego de preparar el terreno con
esta introducción nos viene a decir que también es correcto reunirnos con la
iglesia católica para compartir el evangelio. Dice que en 1999 la iglesia
católica hace una invitación formal para tratar de conocernos mejor. ¿Ud, realmente cree que la bestia de apocalipsis no nos conoce a la
perfección? ¿Ud. Cree que ellos necesitan saber el evangelio? Puede ser que un
católico común necesite saber el evangelio, pero su liderazgo supremo
absolutamente no. Lo dice Dios en apocalipsis 13, 14, 17, 18 ellos saben
quiénes somos y quieren destruirnos, saben acerca del sábado por eso impondrán
el domingo para adorar a Lucifer. Por favor no seamos ingenuos, este “pastor” que no es más que un jesuita
infiltrado, nos quiere hacer creer que tenemos que predicarle al anticristo. Incluso
se contradice porque llega a decir: “ellos (los líderes del vaticano) sabían
más de lo que nosotros estábamos diciendo”. ¿Entonces para que fueron?
¿Realmente fueron a compartir?
3.
Otro punto interesante es que
sus dos acompañantes el Dr. Beach y Jhon Graz son
precisamente jesuitas infiltrados (ver http://www.youtube.com/watch?v=mwLb7ZRl-TE )
4.
También es importante notar
como sutilmente trata de comunicar que son muy amables
(diciendo: Nos trataron de lo mejor, quitaron el crucifijo y nos dieron un
desayuno vegetariano) para
tener un concepto positivo de la gran babilonia la madre de las rameras que
mato a millares de cristianos y piensa repetirlo nuevamente. ¿Quién sino un
jesuita infiltrado hace ver a la iglesia católica como muy cristiana?
5.
Luego cuando tocan el tema del
título de la revista “El sábado del papa” ellos dicen que optaron por decir que
lo cambiarían, porque hay que saber elegir que batallas pelear. ¿Ud. Cree que Jesús hubiera actuado así? o ¿Pablo, Pedro o Lutero? Jesús más de una vez expuso la verdad, lo mismo hicieron los apóstoles eligiendo obedecer a Dios antes que a los
hombres.
6.
Los “pastores” respondieron: “la verdad es que podríamos haber conseguido un mejor título” ¿Porque
ahora los defensores de la verdad, se muestran tan condescendientes con la
bestia, anticristo, gran ramera? ¿Será
por qué en realidad no son defensores de la verdad sino jesuitas infiltrados?
7.
Luego de esta reunión
regresaron a la asociación general para dar un informe y ellos (los pastores)
dicen: “Hay cosas que se parecen a
nosotros”. Hemos visto en cada estudio que el sistema católico es totalmente
pagano, cada rito, cada dogma, apunta a la adoración de Lucifer. Apocalipsis la
describe como la gran ramera esto es como una iglesia anticristiana. ¿Entonces en qué punto se puede parecer la gran ramera a la iglesia pura
de Cristo? Ellos dicen esto con la intención de hacernos creer que la iglesia
católica es cristiana y que encima hay puntos en que parecen a nosotros. Esto
es una obra clara de los jesuitas infiltrados.
8.
Rodriguez sigue narrando que se
presentó otra invitación para hablar acerca del sábado. Rodriguez dice: ¡Qué gran oportunidad! ¿Oportunidad? El anticristo, la bestia, la gran ramera, sabe perfectamente que el
sábado es el día del Señor y es por precisamente que tienen planeado oponerse a
él, colocando en su lugar el domingo dedicado a lucifer.
9.
Finalmente el “pastor”
Rodríguez dice: “No quisiera que mi iglesia los
vea como enemigos”. Eso es precisamente lo que
quisiera un jesuita infiltrado. Pero no es eso lo que dice la Biblia
(Apocalipsis 12, 13, 14, 17, 18).
COMO HEMOS
PODIDO VER EN ESTE VIDEO ES UNA ORDEN QUE TRABAJA DE UNA FORMA MUY
INTELIGENTE, SERIA, EFICAZ Y EL ENGAÑO ES BASTANTE SUTIL, A
CONTINUACIÓN VEAMOS MÁS DE SU TRABAJO DENTRO DE LA IGLESIA…
1. Tres años después de la infiltración hecha por los
jesuítas e indicada por el Dr. Alberto Rivera en 1949, el Dr. Jean G. Nussbaum,
secretario de Libertad Religiosa de la División del Sur de Europa de los
Adventistas del Séptimo Día, había tenido “seis entrevistas
con el papa, Pío XII” (ver Messenger
[Canada], 22 de octubre de 1952; y Abomination of Desolation, video # 1,
Prophecy Countdown, Inc., PO Box 1844, Mount Dora, FL 32757). Un año
después, en 1953, la Iglesia ASD comenzó a rechazar el mensaje de amonestación
al mundo católico. "La antigua Iglesia
Adventista del Séptimo Día asegura con fuerte voz que se abstendrá de toda
herejía contra la Iglesia Católica, lo que no era el caso antes del año 1945
y...quiere limitarse a presentar su convicción de una manera oportuna y sin
polémica (lucha)".(Paulinus [Alemania],
8 de marzo de 1953, citado en El Camino de los Adventistas, Editorial
Andina, p. 145). Podría decirse que este caso aislado no
representa la posición de la totalidad de la membrecía a nivel mundial,
sin embargo, fue lo que acordó su liderato.
2. En 1968, el Dr. Leif K.
Tobiassen, de la Universidad de An- Defendants, p. 4; caso Merikay
MacLeod:Docket entry # 84: Equal Employment drews, Rolando R. H e g s t a d
, editor de la revista Libertad (Liberty), y Pierre Lana r e s
,Secretario de Libertad Religiosa de la División Sur Europea, se
entrevistaron con el Papa Paulo VI en la Basílica de
San Pedro en el Vaticano. En esa ocasión el papa Paulo VI le entregó al
Dr. Tobiassen “una medalla de recuerdo con motivo de la visita de esta comisión
al Vaticano” (Review and Herald, 30 de mayo de
1968, citado en El Camino de los Adventistas, p. 140). La foto de
dicho evento fue publicada en El Centinela, septiembre de 1992, p. 13.
3. Ese mismo año (1968), la Iglesia Adventista envió a un
alto dignatario al Concilio Vaticano II (que posiblemente fue uno de los tres
anteriores), quien hizo unas declaraciones sin precedentes y nunca escuchadas
anteriormente: "Debemos considerar nuevamente
nuestra aproximación a nuestros amigos católicos romanos. ¿Cómo podemos ser
cristianos y rechazar una mano extendida? ¿Cómo podemos decir que son el
anticristo si manifiestan un comportamiento tan maravillosamente cristiano? ¿Os
sacude ésto mucho? ¡Espero que así sea! Espero que os produzca un shock
(sacudimiento) justamente porque debemos ser empujados a un nuevo, más amable y
amistoso comportamiento frente a éste querido pueblo" (Present Truth, no. 3, 1968, p. 13, citado en El
Camino de los Adventistas, p. 144).
¿Leyó bien eso? ¡Qué inconsistencia entre esta
declaración y el consejo de la pluma inspirada! "¿Será posible que este
poder cuya historia se escribió durante mil años con la sangre de los santos,
sea reconocido ahora como parte de la cristiandad?" (El Conflicto de
los Siglos, p. 628). ¿Se cumplió lo
indicado por el Dr. Rivera? Ahora estas iglesias “claman que el sistema romano
es una iglesia creyente" (Chick, Alberto, p. 28.).
4. En 1976, el Presidente de la División Norteamericana y
entonces Vice Presidente de la Asociación General de los ASD declaró
oficialmente a través de los abogados de la Iglesia en California que los
adventistas cesarían su posición anti-católica:
"Es cierto que hubo un período en la historia de la Iglesia Adventista del
Séptimo Día cuando está tenía un punto de vista distintivo anticatólico, y se
usó el término peyorativo 'jerarquía' en referencia al sistema de gobierno
eclesiástico del papado. Sin embargo, tal actitud de la iglesia no era más que
una amplia manifestación antipapal entre las denominaciones protestantes
conservadoras de fines del siglo pasado y de los comienzos de éste. En lo que
concierne a la Iglesia Adventista del Séptimo Día, esta actitud ha sido relegada
al montón de basura histórica" (Neal C.
Wilson, Reply Brief for Opportunity Commission vs. Pacific Press
Publishing Association and General Conference, Civil Case 74-2025-CBR, 6
de febrero de 1976). ¿Puede inferirse con esto que los mensajes de la Biblia
y del Espíritu de Profecía que señalan el poder despótico del papado como el
"misterio de iniquidad" ya son
considerados como basura?
5. El 18 de mayo de 1977, se realizó una reunión oficial e
histórica entre el papa Pablo VI de Roma y representantes de la Iglesia
Adventista. En esta reunión se estrecharon los vínculos de amistad con Roma,
culminando con la entrega de una medalla y el libro Fe en Acción al
papa. El Dr. Bert B. Beach, reunido con otros catorce
que no eran adventistas, le entregó la medalla. Los motivos de esa
reunión “fueron buenos y los resultados fueron positivos" (General
Conference of Seventh-day Adventists, Department of Public Affairs and
Religious Liberty, 12501 Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 20904, carta
del 11 de febrero de 1991). En Adventist Review, 11 de agosto de 1977,
p. 23, W. Duncan Eva indicó que la "medalla enchapada de oro es un símbolo
de la Iglesia Adventista del Séptimo Día." Los ASD aquí fallaron al no seguir el consejo dado por el profeta: "Los que
poseen la verdad como ha sido revelada por Jesús no deben aprobar ni aún con su silencio la obra del misterio de
iniquidad. Que nunca dejen de hacer sonar la nota de alarma. Que la
educación y la construcción de los miembros de nuestras iglesias sean de tal
naturaleza que los niños y los jóvenes comprendan que no han de hacerse
concesiones a este poder, el hombre de pecado" (Mensajes Selectos, tomo
2, p. 424).
6. Esta tendencia en pos de Roma se hizo aún más notable en
1990, cuando un grupo de adventistas envió por
correo un número indeterminado de folletos titulados Estados Unidos en la
Profecía (United States in the Prophecy) a los hogares de Indianapolis (véase The Indianapolis
Star, 13 de julio de 1990, p. 1). El
folleto Estados Unidos en la Profecía es una condensación de El Conflicto
de los Siglos, escrito por la Hna. White. Sin embargo Shirley Burton, líder departamental de la Asociación
General y portavoz de la organización, se refirió al folleto como "una
basura" y que "sus publicadores [Adventist Layworkers
Affilliate of Tennessee] no eran una organización oficial de la
denominación" (Ibíd., p. 16). Además, Burton se disculpó ante la ciudad de Indianapolis por el incidente:
"Quiero que nuestros hermanos de Indianapolis sepan que esto no es nada
oficial ni apoyado por la iglesia. Necesitamos disculparnos ante la ciudad.' Existen
muchas facciones entre los Adventistas del Séptimo Día, algunos de los cuales
abrazan ideas extremistas. El dijo: 'Este tipo de cosas nos pone a nivel de
secta, lo cual no somos" (Ibíd.).
Debemos notar tres cosas importantes en la declaración de Burton. En
primer lugar, la Iglesia ASD se disculpó ante el
mundo por presentar la veracidad del espíritu de profecía contenida en El
Conflicto de los Siglos, que no es otra cosa que una visión más clara sobre las profecías de Daniel y Apocalipsis.
En segundo lugar, resulta inconcebible pensar que Satanás trató de quitarle la
vida a la Hna. White para impedirle escribir el libro El Conflicto de los
Siglos (véase Notas Biográficas de Elena G. de White, pp. 178-180),
y que en este tiempo se diga que su obra inspirada
por el Espíritu Santo es una basura. En tercer lugar, parece que le preocupaba más la posición ante el mundo que
presentar una verdad.
7. La Iglesia Adventista en su convención anual número. 55,
invitó nada menos que a un representante del Vaticano: Thomas J. Murphy. En
esta sesión, se confirmó el vínculo de cooperación entre ambas iglesias. Esto
fue publicado en un periódico católico de Arkansas dos semanas después de la
reunión: “Sin embargo la mayoría de la iglesia
(adventista) se ha apartado de la posición anticatólica. La nueva posición de
cooperación con la Iglesia Católica se ejemplificó por la invitación que le
hicieron los adventistas del séptimo día al Vaticano, para que éste enviara un
observador oficial a la conferencia" (Arkansas
Catholic [Diócesis de Little Rock, Arkansas], 29 de julio de 1990, p. 8).
Thomas J. Murphy, sacerdote de la Iglesia Católica, fue invitado juntamente con
el representante de la Iglesia Ortodoxa Búlgara, un ministro de la Iglesia
Discípulos de Cristo, representantes del Concilio Mundial de Iglesias (Joan
Campbell), y otros (véase Russell y Colin Standish, The
Sepulchers are Whited, Hartland, p. 203). Esta reunión no fue
secreta, pues fue dada a conocer en la revista
denominacional Adventist Review el 12
de Julio de 1990, pág.7.
8. Durante los días 7-20 de febrero de 1991, se efectuó la
séptima asamblea del Concilio Mundial de Iglesias en Canberra, Australia. La
Iglesia ASD envió como observador al Dr. Bert B. Beach, Secretario General del
Concilio Adventista en Relaciones Interdenominacionales. En cierto momento de
la asamblea, se adoptaron resoluciones de un grupo adventista que llevaba 25
años trabajando con el Concilio Mundial de Iglesias y con El Vaticano (esto se
discutirá luego). En ese preciso momento, "...entraron tres manifestantes
por la puerta lateral al salón de audiencias. Portaban un banderín largo unido
a varios globos blancos llenos del gas helio. El banderín leía: 'Los Adventistas del
Séptimo Día creen que...esta unidad profetizada en pos de Roma, refleja el espíritu
del anticristo.' Los manifestantes soltaron los globos y el
banderín, los que se elevaron hasta el techo y permanecieron allí hasta el
final de la sesión. La reacción inmediata en la
asamblea fue una mezcla de entretenimiento, enojo y menosprecio..." (South Pacific Record, 23 de mayo de 1991, citado en
Russell y Colin Standish, The Road To Rome, Hartland, pp. 187, 188). ¿Qué
dijeron los católicos presentes? Nada. En reacción, el Dr. Beach dijo que el
grupo de manifestantes no eran apoyados en ninguna
manera por la Iglesia ASD. Luego de disculparse, pidió permiso al moderador
para preparar una declaración que separaba a la iglesia de la acción de los
manifestantes (véase Ibíd., pp. 188,
189). ¿No se le parece a la misma acción tomada por Burton?
9. Estas tendencias en pos (o defensa) de Roma no terminaron
en Australia. En el estado de Florida [EE UU], algunos
adventistas colocaron rótulos con mensajes avisando que el papa iba a cambiar
la Constitución de Estados Unidos. Poco tiempo después de esto, el 8 de
febrero de 1993, Kenneth Kox, un pastor y
evangelista de la Asociación General por 22 años, fue entrevistado en un
programa televisado en Florida, para que se expresara en relación a estas
manifestaciones. El entrevistador dirigió una serie de preguntas a Kox en la
primera media hora y luego permitió que el público llamara al programa y
dialogara con el pastor. A continuación, presento una porción de la entrevista
traducida del programa grabado, seleccionando las preguntas que le hicieron el
entrevistador y el público televidente de los Estados Unidos al pastor Kox
relacionadas con el tema del catolicismo.
Entrevistador - "He leído gran parte de los libros El Conflicto
de los Siglos y El Deseado de todas las Gentes, y no he encontrado
apoyo a la actitud presentada por esta gente en sus ataques en cada
lugar."
Kenneth Kox - "Con el deseo de mantenernos de
acuerdo con la Escritura, leemos en Efesios 4:29: 'Ninguna palabra torpe salga de vuestra boca, sino la
que sea buena para la edificación, para que dé gracia a los oyentes.' Esa es la
actitud mostrada por Elena de White en sus libros, no las que se observa en los
rótulos."
Televidente -
"Fui un adventista durante mucho tiempo pero ya no lo soy. Cuando fui
adventista, se me enseñó que el papa es el anticristo..."
Kenneth Kox - "Creo que él está errado sobre su creencia de que el
papa es el anticristo. Creo que hay un mal entendido. NO
CREO QUE ESO SEA UNA CREENCIA DE LA IGLESIA."
Televidente - Según
nos acercamos más al tiempo del fin, ¿cuál será el
rol que desempeñará la Iglesia Católica en la persecución?
Kenneth Kox - "Yo no soy profeta ni tengo
habilidades mentales para predecir qué rol jugará la Iglesia Católica en el
tiempo del fin. Creo que según nos acercamos al final de los tiempos, tenemos
que ser muy cuidadosos en asegurarnos de seguir las Escrituras y que caminemos
como la Escritura enseña, Y QUE ELLA NO ENSEÑA
ESO."
Televidente -
"Los adventistas han enseñado por mucho tiempo que el anticristo surgiría del papado."
Kenneth Kox - "La Biblia enseña que la palabra
anticristo es usada solamente en cuatro ocasiones en 1 y 2 de Juan...La
persona que niega al Hijo y al Padre es el anticristo, pero en el libro de Juan
no habla que este poder vendría en el futuro, sino
que ya estaba comenzando en sus días. Lo que decía [Juan] era que no se
trataba de una persona o individuo, sino de un poder
u organización en sus días y que seguirá hasta el tiempo del fin. Por
tanto ese anticristo es el mismo descrito por Daniel...etc."
Televidente -
"He sido una adventista del séptimo día por
doce años y me parece que él [Kenneth Kox] está dando un mensaje diferente al
que yo he aprendido. Siempre he creído que la Iglesia Adventista del
Séptimo Día predica los mensajes de los tres ángeles. El mensaje del tercer
ángel dice, según esta versión, que '...Si alguno adora a la bestia y a su
imagen, y toma la señal en su frente, o en su mano, éste también beberá del
vino de la ira de Dios...' He leído el libro El Conflicto de los Siglos...[según
el cual] el caballero entiende mal la conexión entre
el papa y el anticristo. También en El Conflicto de los Siglos,
p. 635 (578 en inglés) se habla acerca de la unión entre los católicos y
protestantes para la exaltación del domingo..."
Entrevistador - "...yo
he leído todo el libro [El Conflicto de los Siglos], y no he encontrado
nada que apoye lo que usted [ella] dice..."
Kenneth Kox - "El mensaje de los tres ángeles al
que ella menciona, se encuentra en Apocalipsis 14:6, y dice: 'Y vi volar
otro ángel por en medio del cielo, que tenía el evangelio eterno para
predicarlo a los que moran en la tierra, y a toda nación y tribu y lengua y
pueblo'. Quiero aclarar que yo creo totalmente en los mensajes de los tres
ángeles. Pero creo que el punto que ella interpretó mal fue acerca de la
diferencia de lo que estamos hablando. Por ejemplo, yo soy un ciudadano de los
Estados Unidos de América. A veces el gobierno de los Estados Unidos hace cosas
que yo no estoy de acuerdo. Sólo porque ellos hacen cosas que yo no estoy de
acuerdo, ¿hace esto que todas las personas sean igual? Ella está aplicando a
individuos y eso no es lo que yo estoy haciendo. Yo
no estoy aplicando lo que Elena White aplica a individuos. Estamos hablando de
un poder, y ESTO ES UNA HISTORIA DIFERENTE." (Kenneth Kox, estación de televisión WGTL, Central
Florida, canal 52, 8 de febrero de 1993).
Como hemos visto en esta entrevista, EL PASTOR KENNETH KOX NO PRESENTÓ UNA POSICIÓN EN FAVOR DE
LA VERDAD. POR EL CONTRARIO, LA ECHÓ POR TIERRA Y NEGÓ ASUNTOS TALES COMO: EL
PAPEL QUE DESEMPEÑARÁ LA IGLESIA CATÓLICA EN LA PERSECUSIÓN, LA IDENTIFICACIÓN
DEL PAPADO COMO UN PODER ANTICRISTIANO, LA UNIÓN ENTRE PROTESTANTES Y
CATÓLICOS, Y EL CAMBIO DE LA CONSTITUCIÓN DE LOS ESTADOS UNIDOS EN FAVOR DE UNA
LEY DOMINICAL (DIJO QUE ESO ERA COSA PASADA). ALGUNAS RESPUESTAS LAS EVADIÓ; EN
OTRAS SE LIMITÓ A HACER ATAQUES PERSONALES Y EN NINGUNA DE ELLAS PRESENTÓ UN
CLARO "ASÍ DICE JEHOVÁ." Recuerde que este pastor es un
evangelista por 22 años, y fue a Florida en representación de la Asociación
General. Por sus respuestas se ve claramente que
deseaba honrar el espíritu de cooperación con la Iglesia Católica adoptada en
el Congreso de Indianapolis en 1990 (véase Arkansas
Catholic, 29 de julio de 1990, p. 8).
10. Continuando casos similares a este, en 1993 salió
publicado otro artículo donde se presentaron argumentos parecidos a los de
Kenneth Kox. "Cuando alguien lleva el nombre de
adventistas, piense si es el tiempo para colocar rótulos atacando a otros
cristianos...Si las leyes dominicales parecen moverse en direcciones opuestas,
¿porqué existe el ánimo de atacar a la bestia en público? ¿Pensamos que airar a
la bestia aceleraría el fin? Esperamos que nuestra fe en el regreso del Señor
no esté tan vinculada con el destino de la bestia y la secuencia de eventos que
pierda de vista a Jesús. Permítame decir con énfasis: Nuestra fe debe estar en
Jesús, no en eventos específicos de tiempo" (Visitor, 1 de julio de 1993, p. 6). ¿Es verdad que las
leyes dominicales parecen moverse en otra dirección? El video The Sunday Blue Laws Issue [POBox 68, Thompsonville, IL
62890] demuestra todo lo contrario.
Si el presentar una verdad es un 'ataque'. ¿Cómo se dará el mensaje del
tercer ángel, el cual "...proclamaba una
terrible amonestación, acompañado de las más tremendas amenazas que jamás se
dirigieron contra el hombre"? (Primeros
Escritos, pp. 254). ¿Cómo se cumplirán las palabras del ángel: "Tendrán
que combatir tesoneramente contra la bestia y su imagen"? (Ibíd..).
Y, ¿cómo se hará este combate contra la bestia? "Todos
necesitan sabiduría para investigar cuidadosamente el misterio de iniquidad que
figura de forma tan destacada en las postrimerías de la historia de esta
tierra...En el tiempo en que vivimos, el Señor ha llamado a su pueblo y le ha
dado un mensaje para presentar. Lo ha llamado a exponer la maldad del hombre de
pecado, que ha hecho de la ley del domingo un poder distintivo, que ha pensado
en cambiar los tiempos y la ley, y ha oprimido al pueblo de Dios que se
mantiene firme para honrarlo y guardar el único verdadero día de reposo, el
sábado de la creación, como santo para el Señor" (Testimonios para los
Ministros, pp. 118). Según la pluma inspirada, este mensaje será
dado "con gran poder por aquellos que den la
advertencia final contra la bestia y su imagen" (Testimonies, tomo
8, p. 118).
Es correcto que nuestra fe debe estar puesta en Jesús, y es Jesús mismo
quien nos exhortó a velar y a ser responsable ante los acontecimientos que
indican la hora de su venida. Analice profundamente el contenido de la
siguiente cita de la mensajera de Dios: "Los
solemnes mensajes que en el Apocalipsis se dieron en su orden deben ocupar el
primer lugar en el pensamiento de los hijos de Dios. No debemos permitir que
nuestra atención sea cautivada por otra cosa... En todo el libro del
Apocalipsis se encuentran promesas preciosas y alentadoras, así como
advertencias del significado más solemne. ¿No querrán leer el testimonio dado
por Cristo a su discípulo Juan los que pretenden tener un conocimiento de la
verdad? En él no hay suposiciones ni engaños científicos. Contiene verdades que
atañen a nuestro bienestar presente y futuro" (Joyas de los Testimonios,
tomo 3, p. 279; ¡Maranata: El Señor Viene!, p. 158).
11. Otro caso más relacionado con rótulos de expresión ocurrió
en California [EE UU] en 1993. Algunos adventistas
colocaron rótulos relacionados al sábado y al domingo, y ofrecían un libro
gratis. En el rótulo había un diagrama del Papa Juan Pablo II. En esa
ocasión, un líder de la Iglesia de Glendale,
California, escribió una carta al cardenal Roger Mahony disculpando a la
iglesia por el acto. La carta fue publicada en un periódico dominical
católico, donde el líder adventista dijo: "Me
disculpo por los rótulos que han aparecido en Los Angeles, caricaturizando al
Papa Juan Pablo II. Entendemos que esos rótulos fueron colocados por un pequeño
grupo de personas, cuyo líder fue excomulgado de nuestra denominación. Estos
métodos de llamar la atención hacia sus posiciones no están en armonía con la
Iglesia Adventista del Séptimo Día" (Tidings
[Los Angeles, California], 26 de septiembre de 1993).
Aquí se repiten los mismos elementos que en los casos de Shirley Burton,
Bert B. Beach y Kenneth Kox, pero se añade un nuevo
aspecto aún más peligroso:el rechazo de la verdad. "Nuestro comité ha
tomado una acción legal en contra de los rótulos y del mensaje que
contienen" (Ibíd.). El mensaje contenido en uno de los
rótulos decía: "SABADO - REPOSO DEL SEÑOR;
DOMINGO – LA MARCA DE LA BESTIA. ¿CUAL USTED ESCOGE? LIBRO GRATIS,
1-800-655-FACT (DAN. 7, APOC. 13)". Cualquier miembro de iglesia que tenga tan sólo un
conocimiento general sobre estos temas fundamentales y básicos del adventismo
puede entender que la acción legal en contra de estos mensajes indica un claro
rechazo a la verdad del sábado, y al mensaje del tercer ángel. ¿Acaso el sábado ha dejado de ser el reposo del Señor, y
el domingo ya no es la marca de la bestia? Aquí se cumple la amonestación de la
sierva de Dios: "Por supuesto, se tendría poco en cuenta el sábado y
también al Dios que lo creó" (Mensajes Selectos, tomo 1, p. 239).
12. En los casos de Shirley Burton (julio de 1990), Bert. B.
Beach (febrero de 1991), Kenneth Kox (febrero de 1993), Alden Thompson (julio
de 1993) y Bjarne Christensen (septiembre de 1993), hemos visto algunas
características: ataque al mensaje presentado, disculpas de la iglesia ASD, y
afinidad con la Iglesia Romana. Los mensajeros de Apocalipsis
13 y 14 han sido identificados como “disidentes tolerados” por la iglesia. Tal parece que el mensaje del tercer ángel que expone la
verdad sobre el misterio de iniquidad ya no es bienvenido. Por otro
lado, algunas publicaciones que dan honor al papado y a su pompa, son
gratamente recibidas sin despertar ninguna objeción. Por ejemplo, en ocasión de la visita del papa Juan Pablo II a Denver
[Colorado, EE UU] en agosto de 1993, un hermano
adventista que se deleitó del acontecimiento, se expresó de la siguiente
manera: "De las voces de un coro de 700 voces a los 80,000 jóvenes
en el estadio haciendo 'la onda', de las velas en el servicio vespertino de
adoración a los jóvenes jubilosos portando pesadas cruces de madera, de las
lágrimas de gozo a los miles que se desmayaban por deshidratación, todo el
panorama fue espectacular. Pero lo más inolvidable sucedió esta mañana
(domingo, 15 de agosto) cuando mi padre y yo nos levantamos soñolientos a las
4:30 y nos unimos a los miles de 'peregrinos' que iban de camino hacia el último
acto: la misa papal de las 9:30 AM...Pronto se realizaron nuestras esperanzas.
Luego que un helicóptero de la Marina de los Estados Unidos sobrevoló
lentamente en círculos sobre el área que agrupaba a unas 375,000 personas, el
Papa Juan Pablo II, luciendo su atuendo pontifical distintivo -precedido por
una colorida procesión de cardenales, obispos, y otros- caminó a unos pasos de
nosotros en su trayecto hacia la tarima. Según él pasaba cerca y yo me
recostaba de la verja de plástico -y observado cuidadosamente por una fila de
agentes del Servicio Secreto- aún mi pulso se aceleró. Y también debió
acelerarse por los miles de sacerdotes y VIP's a nuestro derredor que bromeaban
(un poco irreverentes) sobre obtener una mirada del papa, o tocarlo a él. Aún,
si esos primeros eventos fueron espectaculares, ninguno de ellos se comparó en
importancia a lo que el papa dijo esta mañana durante la misa y los
otros eventos del Día Mundial de la Juventud. La mayoría de los mensajes del
papa eran de esperarse -defensa de las enseñanzas catolico-romanas, incluyendo
la misa, la asunción de María, el rol de la tradición y estilos de vida. Pero
lo sorprendente esta mañana fue que en ocasiones, al escuchar
al papa Juan Pablo II, se parecía más a un predicador adventista o protestante
que a un pontífice romano" (Adventist Review, 23 de
septiembre de 1993, p. 5, itálicas en original).
ES UNA VERGUENZA PERMITIR TAL PUBLICACIÓN
EN POS DE ROMA MIENTRAS QUE EL VERDADERO MENSAJE ADVENTISTA DE LOS TRES ÁNGELES
ES ARROJADO POR EL SUELO.
13. El siguiente caso es otro más siguiendo el camino hacia
Roma. El 21 de octubre de 1994, el pastor Carlos
Viera, de los Fideicomisarios de los Escritos de E.G. White, se reunió con los
pastores en una iglesia de Río Piedras, Puerto Rico. Dijo que, a petición de
unos hermanos de Alemania sobre unos 20 pasajes del libro El Conflicto de
los Siglos que contenían un sentimiento anti-católico, estos podían
eliminarse con el consentimiento de la autora. Mencionó que la Hna.
White antes de morir escribió una carta en la que se estableció lo siguiente:
(1) "Suprimir declaraciones que pudieran despertar gran prejuicio u ofensa
en la mente del lector en el idioma en que el libro se está traduciendo; (2)
suprimir los pasajes que pudieran ser considerados ofensivos por un sensor
oficial del gobierno, como suficiente para prohibir la venta pública del libro
a través de nuestros colpoltores; (3) cambiar términos específicos, que sean
ofensivos, duros, o que levanten prejuicio en la gente, y utilizar expresiones
más generales y aceptables para todas las clases, como por ejemplo: romano en
lugar de romanista, católico-romano en lugar de papistas, y evitar el uso
específico de declaraciones tales como que el papado es el hombre de pecado o
que Babilonia es la ramera" (Carlos Viera, grabación,
PO Box 620, Hatillo, PR 00659). Como resultado de esta carta, se creó una nueva versión El Conflicto de los Siglos donde
se extrajeron pasajes en las páginas 47, 54, 64, 249, 405, 433, 492, 622, 626,
628, y 726. El pastor Viera indicó que la antigua versión de este libro
titulado América en la Profecía, al cual NO
se le extrajo las citas anteriores, no es una versión recomendable por la
Iglesia ASD, y se lamentó por su distribución (Ibid.).
14. El 8 de julio de1995, y por segunda vez en la historia de
la Iglesia ASD, invitaron delegados de El Vaticano al Congreso número 56 de la
Asociación General en Utretch, Holanda. Los dos
delegados del Vaticano ondearon su bandera con las dos llaves y la triple
corona de la tiara papal en un desfile de países. Los adventistas los
recibieron con una gran ovación (véase The
Abomination of Desolation, video # 2, Prophecy Countdown, Inc., PO Box
1844, Mount Dora, FL 32757).
¿TUVO
RAZÓN EL DR. ALBERTO RIVERA AL DECIR QUE LA PRIMERA IGLESIA QUE ACEPTÓ LA
INFILTRACIÓN FUERON LOS ASD? ¿Tuvo también razón al decir que ahora esta iglesia se
calla de hablar en contra de Roma cuando el liderato adventista ha silenciado
el mensaje en contra del misterio de iniquidad, haciendo alianza con éste y
llamándolo una iglesia cristiana? Sin lugar a dudas; TODOS
ESTOS PASOS DADOS DEMUESTRAN QUE LA ASOCIACIÓN GENERAL ESTÁ SIGUIENDO Y
LLEVANDO A SU FELIGRESÍA HACIA EL NUEVO ORDEN MUNDIAL TRAZADO POR ROMA.
Pero no es lo único hermanos míos, veamos…
15.
CELEBRACIÓN ECUMÉNICA EN
CAMAGÜEY
Camagüey, 22 de enero/2008: Con
una celebración ecuménica, comenzó
oficialmente la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, en la
Iglesia Catedral de Camagüey, la pasada noche del 21 de enero.
“Cristianos
de diferentes denominaciones oraron y alabaron juntos al Señor, en una
ceremonia que estuvo presidida por el Pbro. Jesús del Pino, sacerdote
responsable de la Pastoral de Ecumenismo en la diócesis, y en la que
concelebraron el Rev. Juan Antonio González, pastor de la Iglesia Episcopal,
quien predicó la Palabra de Dios; la Revda. Esther Quintero, de la Iglesia de
Dios Ortodoxa; el Rev. Rafael Mulet, pastor de la Iglesia Fe Apostólica; la
Revda. Grey Martínez, pastora de la Iglesia del Pesebre Pentecostal, y la
Revda. Ángela Hernández, pastora de la Iglesia Fraternidad Bautista; junto a
los diáconos permanentes Miguel Ángel Ortiz y Manuel de la Torre, de la Iglesia
Católica. También estaban presentes Amelia Pérez, líder de la Iglesia Bautista,
el Rev. Aldo, pastor de la Iglesia Congregacional Pentecostal y una representación de la Iglesia Adventista.”
16. BOLETÍN
Nº 83 / 16 DE MARZO DE 2005
CELEBRADO EL III CONGRESO
NACIONAL ADVENTISTA
InfoEkumene.- Los días 11 y 12 de marzo pasado se ha
celebrado el III Congreso Nacional de la Unión Adventista Española en el Gran
Teatro del Parque de Atracciones de Madrid, que ha contado como invitado
especial el presidente mundial de la Iglesia Adventista del Séptimo Día Jan
Paulsen.
Los actos, de gran
brillantez y organización, con excelentes corales venidas desde diversas partes
de España, contó con numerosos feligreses y con algunos invitados de excepción
dentro del panorama evangélico español y de diversas autoridades, entre ellas,
Joaquín Mantecón, Subdirector de la Dirección General de Asuntos Religiosos,
Mariano Blázquez, secretario general de FEREDE,
y el Sr. Andavert, presidente de la Sociedad Bíblica Española. Especial invitación recibió por parte de la Iglesia
Adventista Don Julián García Hernando, quien estuvo representado por el
Secretario de la revista PASTORAL ECUMÉNICA y Coordinador de InfoEkumene, Juan
García Biedma
c/ José
Arcones Gil, 37, 2º. - 28017 MADRID [España]. Tel: [34] + 91 367584 – Fuente:
http://www.centroecumenico.org
17. LUANDA - MARTES, 24 DE MARZO DE 2009
MÁS DE 200 FIELES REPRESENTAN CICA EN LA RECEPCIÓN AL PAPA BENEDICTO XVI
Lubango - Un total de doscientos diez fieles ligados a distintas
congregaciones afectas al Consejo de Iglesias Cristianas de Angola (CICA) en
Huíla, seguirán hoy (jueves) viajando a Luanda, a fin de participar de las
celebraciones de la visita del Papa Benedicto XVI.
La información fue presentada hoy en Angop, en Lubango, por el presidente de CICA, reverendo António Kúfu, señalando que, formaran parte de esta actividad cristiana las Iglesias Católica, Universal, Pentecostal, Adventista, IESA, IECA, y otras, para celebrar con dignidad, las buenas nuevas del Papa Benedicto XVI que llega el jueves a Luanda.
La información fue presentada hoy en Angop, en Lubango, por el presidente de CICA, reverendo António Kúfu, señalando que, formaran parte de esta actividad cristiana las Iglesias Católica, Universal, Pentecostal, Adventista, IESA, IECA, y otras, para celebrar con dignidad, las buenas nuevas del Papa Benedicto XVI que llega el jueves a Luanda.
18. “Después de 15 años en dialogo ecuménico, el 15 de
Febrero del año 2000, la Iglesia Adventista firmó un acuerdo con la Iglesia
Católica de no atacarse mutuamente. Este pacto implica que LA IGLESIA CATÓLICA YA NO PUEDE OFICIALMENTE LLAMAR SECTA A LA IGLESIA
ADVENTISTA A CAMBIO DE QUE LOS ADVENTISTAS NO DIGAN QUE LA IGLESIA CATÓLICA ES
LA GRAN RAMERA, LA BESTIA, EL ANTICRISTO, ETC.
Esta información fue
publicada por la misma Conferencia General de los
Adventistas del Séptimo Día en su pagina oficial Adventist News Network, www.Adventist.org.
A
continuación les dejo leer el articulo tal y como fue publicado en el
Adventist News Network:
¡Click
aqui para leer en Inglés (original)! - http://www.adventist.org/news/issues/data/950655233/#3
19. REUNIÓN ECUMÉNICA EN EL
2006 EFECTUADO EN POLONIA donde presidio el papa Benedicto XVI y los
CIASD estaban presentes (esta página es de los profesos de la fe Católica)”
Fuente: http://www.mensajesdelalma.org/papa/papa_benedictoxvi/especial_polonia/ecumenismo.htm
Fuente: http://www.mensajesdelalma.org/papa/papa_benedictoxvi/especial_polonia/ecumenismo.htm
20. ORGANIZACIÓN DE LA FEDERACIÓN LUTERANA MUNDIAL
Asuntos ecuménicos
La FLM está
comprometida con la búsqueda de la unidad cristiana. Una parte importante de
esta tarea es el copatrocinio, a través de los años, de los diálogos
bilaterales a nivel mundial con la Comunión Anglicana, las Iglesias Ortodoxas,
la Iglesia Católica Romana, la Alianza Reformada Mundial y el Consejo Metodista
Mundial. Con la Alianza Bautista Mundial y la Iglesia Adventista del Séptimo Día se han mantenido conversaciones ecuménicas. La
Federación también procura ampliar a nivel nacional y regional la participación
ecuménica de sus iglesias miembro. Mantiene una estrecha cooperación con la
Fundación Luterana para la Investigación Interconfesional en Estrasburgo
(Francia). Organización de la FLM.
21. ALBERTO BLANCO / VIGO
La parroquia de los
padres Capuchinos de Vigo se convirtió ayer en centro de unión y tolerancia. El
acercamiento entre las diferentes comunidades cristianas fue la máxima que
rodeó al encuentro. Católicos, evangelistas, adventistas y ortodoxos rogaron en común por la unidad del cristianismo. Un acto ecuménico que congregó a decenas de
personas de diferente confesión.
En el
"altar" estuvieron cuatro representantes de cada comunidad. Más
hermanados que nunca, trasladaron su idea de fraternidad a los asistentes.
"Uno de nuestros objetivos es el de romper con los prejuicios; alguien que
piense o sea diferente a otra persona no tiene porque ser malo", subrayó Jesús
Calvo, pastor de la Iglesia Cristiana Adventista del Séptimo Día.
Parten de la base de
que en toda cultura religiosa la diversidad está patente, sin embargo hay que apelar a la "madurez social" y "al respeto
y tolerancia" para que "la unidad de la Iglesia tenga cabida a
pesar de las diferencias", destacaron.
Diálogo y fraternidad
entre los miembros de las diferentes Iglesias son, en esencia, los pilares
sobre los que "se debe apoyar la unidad de los
cristianos", con una base común que los sostenga: "Jesucristo", remarcaron.
22. Esto es tan solo un poco de noticias
ecuménicas, donde en España, la IASD está inscripta
a la FEREDE, una federación evangélica y ecuménica. Donde la dirigencia máxima del
adventismo (la Corporación) no dice nada. Y es entendible, ya que el Sr. presidente Jean
Paulsen estudio y egreso de una universidad teológica ecuménica y
controlada por jesuitas, Tubingen.
Pero este señor no
está solo, hay varios pastores “adventistas” que estudiaron en dichas
universidades ecuménicas, entre ellos el fallecido Samuele
Bacchiocchi en la universidad Pontificia de Roma. El cual fue galardonado
por el Papa Pablo VI ¿impresionante verdad? ¿Se imagina que un profeta de Dios
como Elías reciba una medalla de honor por un sacerdote de Baal?
Otro dato es el del Sr. pastor Alberto
Treiyer que estudio en la universidad “protestante” y ecuménica de
Estrasburgo.
23. EXPERTO EN LIBERTAD
RELIGIOSA ES ELEGIDO COMO REPRESENTANTE ADVENTISTA ANTE LA ONU
Tiziano
Rimoldi, profesor e investigador adventista italiano y experto en
relaciones entre Iglesia-Estado, ha sido designado para representar a la
Iglesia Adventista ante las Naciones Unidas. Se desempeñará desde el
departamento de Relaciones Públicas y Libertad Religiosa de la sede central de
la iglesia.
“Me entusiasma saber que me estoy incorporando a un
departamento de colegas expertos sumamente comprometidos”, fueron sus palabras
al enterarse de la designación. Rimoldi –reemplaza a Jonathan Gallagher, que
estuvo en ese puesto durante ocho años– actualmente es profesor de religión, derecho
y sociedad en el Instituto Adventista de Cultura Bíblica; posee una Maestría de la Universidad de
Bolonia, donde analizó particularmente
las relaciones Iglesia-Estado y un Doctorado en Derecho Canónico y
Eclesiástico de la Universidad de Perugia.
Como enlace de la Iglesia Adventista ante
la ONU, tendrá que asistir al consejo de los Derechos Humanos de
Ginebra, reunirse con delegaciones del gobierno en la sede central de la ONU en
Nueva York, trabajar con otras organizaciones no gubernamentales y coordinar
coaliciones en relación con temas de libertad religiosa.
–Informe de Elizabeth
Lechleitner, Red de Noticias Adventistas. Junio 2009 | Adventist World 5
Noten lo subrayado por este servidor, este pastor
adventista ha estudiado doctorado en Derecho Canónico en una universidad
católica cuyo logo presento:
El Derecho canónico (del griego kanon/κανον, para regla, norma o
medida)[1] es una ciencia jurídica que conforma una rama dentro del Derecho cuya finalidad es estudiar y desarrollar
la regulación jurídica de la Iglesia católica. Bajo esta definición se
engloban tres conceptos que han conformado controversia acerca de su
consideración a lo largo de la Historia hasta nuestros días: su finalidad, su
carácter jurídico y su autonomía científica.
Veamos
el canon 750
actualmente señala que "Se ha de
creer con Fe divina y católica todo aquello que se contiene en la Palabra de
Dios escrita o transmitida por tradición, es decir, en el único depósito de la
Fe encomendado a la Iglesia, y que además es propuesto como revelado por Dios,
ya sea por el Magisterio solemne de la Iglesia, ya por su Magisterio ordinario
y universal, que se manifiesta en la común adhesión de los fieles bajo la guía
del sagrado magisterio; por tanto, todos están
obligado a evitar cualquier doctrina contraria".
A este canon se le adicionará el siguiente texto: ``Todas y cada una de las cosas definitivamente propuestas por el
Magisterio de la Iglesia referente a fe y moral, es decir, aquellas que se
requieren para salvaguardar piadosamente y exponer fielmente el depósito de la
fe, deben ser firmemente aceptadas y sostenidas; quien niega las
proposiciones que deben ser sostenidas definitivamente, por tanto, se opone a la doctrina de la Iglesia Católica"
El Código de Derecho Canónico atribuye el poder del Vaticano de
"enjuiciar" al clero en caso de algún delito "en contra" de
la Iglesia Católica por "encima de la ley civil".
La profecía de Daniel 7:25 abarca mucho más que el Decálogo de Dios manifiesto en el Éxodo 20. Recuerden que la profecía dice: "... haría cambiar los tiempos y la ley". Y el Derecho Canónico está por encima de la ley civil incluso.
La profecía de Daniel 7:25 abarca mucho más que el Decálogo de Dios manifiesto en el Éxodo 20. Recuerden que la profecía dice: "... haría cambiar los tiempos y la ley". Y el Derecho Canónico está por encima de la ley civil incluso.
ESTO ES SOLO UN POCO DE LAS PRETENSIONES DE ESTE SISTEMA
ABUSADOR. PERO LO NOTABLE QUE HAYA MINISTROS ADVENTISTAS QUE EGRESEN COMO
DOCTORES DE UN SISTEMA DE LEY PERVERTIDO Y SATÁNICO, Y QUE ESTA LEY LES SIRVA
PARA “REPRESENTARNOS” COMO ADVENTISTAS EN LA ONU.
Se sabe que la ONU es la Torre de Babel
de este Nuevo Orden. Se sabe sobre la gran influencia de la Nueva Era dentro de
la ONU, con un templo en su interior de forma triangular con una piedra en su
centro ¿extraño verdad? Se sabe que el Papado busca
ser la cabeza de este Nuevo Orden, la profecía de Apoc 13 así lo indica.
Sabemos del poder del Papado y del Falso Profeta (EE.UU) ¿Dónde está ubicada la
sede de la ONU? EE.UU. Territorio en el cual saldrá la ley dominical y su
imposición al mundo entero.
NUEVA YORK. 14 de noviembre,
2008
El Canciller Carlos Morales Troncoso instó ayer a la
comunidad internacional a promover el diálogo entre las naciones, los jefes de
Estado, las culturas y las diferentes profesiones religiosas, como forma de
frenar las acciones extremistas e intolerantes que propician el terrorismo
internacional. (Lo subrayado es mío).
¿En qué consiste la presencia adventista en la ONU? Básicamente en no
discutir, debatir y menos defender nuestro credo. Todo
credo que cause división y conflicto no ha de existir en este Nuevo Orden. Ya
que buscar explicar y ejercer el sábado como día de reposo sería ofensivo para
los demás credos. No hablar sobre la no inmortalidad del alma. Sobre el Sumo
Sacerdocio de Cristo y todo lo relacionado al juicio investigador. Y mucho
menos hablar de las profecías de Daniel a Apocalipsis concernientes al Papado y
sus hijas. LA ONU LO PROHÍBE. EL ECUMENISMO LO PROHÍBE. Y SI HAY
REPRESENTANTES ADVENTISTAS ES PORQUE SENCILLAMENTE ACEPTARON LO QUE LA ONU
PROHÍBE. Y reitero, si hay
representantes adventistas, es porque aceptan las directivas del Papado y por
ende son ecuménicos. Estarían involucrados en el temible Concilio Mundial de
Iglesias, como así en sus distintos brazos, como ser el Consejo Nacional de
Iglesias.
25. LA LECCIÓN DE ESCUELA
SABÁTICA, ADULTOS DE LOS MESES DE JULIO-SEPTIEMBRE DEL 2009; LECCIÓN 6
COMPLETA (ANDAR EN LA LUZ: RECHAZAR A
LOS ANTI-CRISTOS). EL AUTOR ES EL SR. EKKEHARDT MUELLER. ALLÍ NO DICE NADA
DEL PAPADO Y SUS HIJAS. NADA. PERO NO ES EL ÚNICO AUTOR QUE NO DICE NADA, SE
OBSERVA CIERTO SILENCIO EN LAS IGLESIAS CON RESPECTO A ESTE TEMA, COMO A OTROS
TAN FUNDAMENTALES ¿LLAMATIVO VERDAD? EL ECUMENISMO APUNTA A ESTO, CALLAR EN LOS
ASUNTOS QUE NO SIRVE A LA UNIÓN RELIGIOSA QUE PROPONE LA ONU.
Si accedemos al link donde dice: “Iglesia Adventista del Séptimo Día”,
nos llevará a otra página que en parte transcribo:
Observe por Ud mismo esta nota y su fuente:
Esta nota hecha por la misma Red
de Noticias Adventistas confirma que la IASD es participante activo de las
ramas del CMI.
Estos son sus símbolos, los de la Universidad
Adventista de Walla Walla, cuyo ex director, el Sr. Jon Dybdahl fue designado para “trabajar” en el CMI. ¡Vaya honor! ¿Se da cuenta
hermano/a querido donde está yendo algunos líderes adventistas, y hacia donde
están llevando a las instituciones adventistas?
Los símbolos e imágenes los descubren, nos muestran cual es la nueva
organización o reorganización que hay dentro del adventismo. Y tristemente lo digo, hay un letargo e ignorancia
entre la hermandad, que ante sus narices se están rebajando las normas de Dios
para su iglesia.
Y ante esto (la nueva reorganización)
tiene arte y parte en la ONU aquellos ministros que están trabajando sobre la Libertad Religiosa desde la IASD son
ecuménicos y pro-católicos. Hay de
ellos asociados a sociedades secretas como el Rotary Club, como el Pr. John Graz:
Este hombre es el que maneja
todo el tema de Libertad Religiosa, y
que curioso que es miembro de la masonería. Y los que propone en esta área ¿son
miembros masones o jesuitas? O tal vez… funcionales al sistema. Y el Sr.
Presidente Jean Paulsen ¿no dice o hace algo al respecto? Quizás sea muy normal
para este Hno, ya que está familiarizado con el pluralismo y ecumenismo. No nos
olvidemos en que universidad de Babilonia estudio y egresó.
Dios dice: "Salgan de en medio de ellos; apártense a sí
mismos; ni siquiera toquen lo que es inmundo.[Is 52:11]
Entonces Yo mismo los recibiré.[Ez 20:41]
Testimonios Selectos, tomo 2, pág. 163:
“Durante años se me han dado instrucciones especiales según las cuales
no debemos centralizar nuestra obra en las ciudades. Los disturbios y la
confusión que llenan esas ciudades, las condiciones producidas por las uniones
laborales y las huelgas, constituirán un gran estorbo para nuestra obra. Los hombres están buscando poner bajo el control de
ciertas uniones a los que trabajan en diferentes oficios. Esto no es el plan de Dios, sino que es el plan de un
poder que no deberíamos reconocer de ningún modo. La Palabra de Dios
se está cumpliendo. Los impíos se están uniendo en atados listos para ser
quemados.
Debemos utilizar ahora todas las facultades que se nos han confiado para
dar el último mensaje de amonestación al mundo. En esta hora debemos mantener
nuestra individualidad. No hemos de unirnos con sociedades secretas ni con uniones laborales. Debemos permanecer libres en Dios, y volvernos
constantemente a Cristo en busca de instrucción. Debemos realizar todos
nuestros movimientos con la comprensión de la importancia de la obra que debe
cumplirse para Dios” (Testimonies, tomo
7, pág. 84; 1902).
Creo que se está
haciendo todo al revés conforme a este mensaje;
invierten fuertes sumas de dinero en hospitales en grandes centros urbanos y
asociándose con católicos y espiritistas. Conforme a lo ya presentado
más arriba. Líderes en el Rotary Club (sociedad
secreta) que nos “representa”. Este señor como tantos otros que lideran
dentro del adventismo no me representa en lo absoluto.
“¿Podríamos suponer que cuando nuestros
líderes de la iglesia asisten a seminarios no Adventistas es porque van
a adquirir un amor mayor y apreciación mayor por el mensaje del tercer ángel,
el mensaje que ayuda a “distinguir entre la justicia y el pecado, entre la
obediencia y la desobediencia”? Al contrario, las escuelas
teológicas de Babilonia poseen dos objetivos primarios: (1) “deshacer todo lo
que el protestantismo ha hecho”. C. de los Siglos, pags. 621-622. Y (2)
“recuperar su supremacía perdida... a través de las concesiones de tiempo del
así llamado mundo Protestante”. Mensajes Selectos, Tomo 2, Págs. 421-422.
Deseo aclarar
algo aquí; no estoy en contra de confraternizar con otros credos. Pero entiendo
que hay un límite para todo como ya lo he expresado. He participado en cultos y
hasta predicado con bautistas y pentecostales. Pero siempre he dejado en claro
mi creencia con el mayor de los respetos a estos Hnos. He notado que eran ellos
los que me querían ganar para sus religiones, es por eso que me permitían el
acceso a sus púlpitos. Pero cuando les mostré que eran ellos los que tendrían
que reformar sus creencias, ya no era más amigo.
Y conste en este
acto, que no les decía que vayan a la IASD. No, les decía que estudien la
Palabra, que sean honestos con el Espíritu Santo, y reformen sus creencias para
el bien de sus almas. Pero no… no aceptan más luz. En realidad, hace más de 150
años que los protestantes y católicos saben de nuestro credo, y una gran
mayoría no lo acepta. 150 años predicándoles ¿Qué más? ¿Hay que meterse en el
ecumenismo o en la ONU para convencerlos? Entiendo que he de predicar, plantar
la semilla, y el Espíritu hará el resto, no yo. Cierro diciendo que el
nombre Adventista pueda que no reprenda a nadie hoy día. Por eso la
dirigencia cambió el logo original (los tres ángeles y la Tierra), por uno
cargado de símbolos extraños de los cuales ya me expresé en otra carta. El logo
original realmente molestaba al Papado y sus hijas.
27. En la edición de
la revista “Adventist
World” mes de julio 2009; en tono de
cierto orgullo, se refiere al pastor adventista Patrick Allen, como gobernador de Jamaica. Veamos por favor
esta foto:
Este pastor, ya
no nos representa Hno mío; este pastor aceptó otra confesión religiosa muy
distinta. Aquí, en este caso puntual, es ungido, consagrado, por un poder que
no acepta a un Dios Creador. Para llegar a esta consagración, tuvo que aceptar
las pautas de la reina, que es masona-illuminati. Por
ende, este pastor tuvo que haber aceptado la masonería. Este hombre representa
los intereses del poder británico, es un simple cuidador y representante de la
corona británica; no es un cuidador de la Palabra y representante de Dios.
¿Se
imagina Ud un profeta como Elías, Juan el Bautista, Ezequiel, u otros
postrándose ante un rey pagano? ¿Quién dijo: “mi reino no es de este mundo”?
Cristo no se postró ante Pilato, Herodes o Caifás. Lamentable, pero no es único
en el adventismo que se postra ante un interés espurio. No imitan a Cristo.
La IASD está con apostasía, no en apostasía.
Entiéndase la diferencia
entre en y con por favor.